نبذة عن الوحدة الأولى:تعرف حقوقك
الحرية
الحرية هي أغلي ما يملكه الإنسان , و حاجته إليها تفوق حاجته إلي الطعام و الشراب .
و الكاتب استيقظ يوما علي مواء هرة فتخيل أن مواءها بسبب الجوع أو العطش و لكنها انصرفت عن الطعام و الشراب و استمرت في المواء و أخيرا اكتشف أنها حزينة لأنها حبيسة معه في الحجرة و لا تنال حريتها , و عندما فتح لها الباب تغير حالها من الهم و الحزن إلي الفرح و السرور و أسرعت إلي خارج الحجرة .
و عند ذلك أدرك الكاتب أن الحيوانات تشعر بالحرية مثل الإنسان و تمني أن لو كان سليمان فيفهم لغة الحيوان .
إن الحرية هي الحياه و بدون الحرية تصبح حياة الإنسان مثل حياة اللعب المتحركة في أيدي الأطفال. و الإنسان الذي يمد يده لطلب الحرية ليس بمتسول و لا بمستجد.
موضع همزة القطع:
1- في الأسماء: كل همزات الأسماء همزات قطع ماعدا " اثنان واثنتان، ابن وابنة، اسم، ايم الله، ايمن الله، امرؤ، امرأة" مثل أشرف -إسماعيل - أحمد ).
2- في الحروف: كل همزات الحروف همزات قطع مثل: إن - إلى - إذا ماعدا " ال التعريف ".
3- في الأفعال: أول الفعل الماضي الرباعي وأمره ومصدره( أَعلنَ - أَعْلنِ- إعلانا).
مواضع ألف الوصل:
1- في الأسماء: الأسماء التسعة التي وردت.
2- في الحروف: ال التعريف " المدرسة - القلم "
3- في الأفعال:
أ - أمر الثلاثي مثل: " اعرف - اذهب - اكتب ".
ب- ماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما مثل:
( انتقل / انْتَقل / انتقال )
( استخرج / اسْتَخْرِج / استخراج )
وطنى
حب الوطن من الإيمان , و هو ليس منحة يمنحها الإنسان حين يريد , و يمنعها حين يشاء , بل هو الشعور الذي لا حيلة لإنسان فيه كشعوره نحو كل عزيز لديه .
و الشاعر في النص التالي يدعو لوطنه أن يحميه الله و يصونه من الشدائد و المصائب. و يعاهد وطنه أن يرفع لواءه و أن يفديه بروحه و يسهم في بناء نهضته و العمل على تقدمه .
و يتمني الشاعر لوطنه أن يعيش عزيزا كريما فهو سكنه و فيه أهله و أقاربه و فيه ذكرياته الجميلة, كما يصف وطنه بأنه موطن الأديان و منبع العلم و الحضارات التى أفادت العلم و الحضارات و أفادت العالم أجمع , لذلك فهو يعتز بهم و يهيم بحبه.
أنواع الخبر ثلاثة:
1- خبر مفرد: وهو ما كان كلمة واحدة وليس جملة ولا شبه جملة مثل:
( العامل مجتهد - العاملون مجتهدون - الطالبان متفوقان).
2- خبر جملة:
أ - خبر جملة فعلية:
مثل:
- الطالب يجتهد في المذاكرة
- المصري يحب بلاده
ب - خبر جملة اسمية:
مثل:
- الفصل بابه مفتوح
- الكتاب غلافه جميل
ج- خبر شبه جملة وهو ما كان جارا أو مجرورا أو ظرفا للزمان أو للمكان
مثل:
- الطيور فوق الأغصان
- التلاميذ في الفصل
صيانة المال العام
تقيم الدولة بمال أبنائها مرافق عامة مثل ( القطارات والمدارس و الحدائق العامة و المستشفيات و غيرها , حتي يستفيد بها جميع أبناء الوطن، والمحافظة عليها واجب وطنى وديني تمليه العقيدة .
و يعتبر التفريط في المال العام خيانة و النبي صلي الله عليه و سلم حذر من ذلك فقال " إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة "و كان السلف الصالح خير مثال علي المحافظة علي المال العام.
و تتمثل المحافظة علي المال العام - في عصرنا الحاضر - في حسن التعامل مع ممتلكات الدولة و المرافق العامة التي تخدم أبناء الوطن و ترقي بهم .
من مكارم الأخلاق
" الدين المعاملة "يحرص الإسلام علي أن تترجم الأخلاق إلي سلوك و مهارات حياتية , و قد حث علي التمسك بمكارم الاخلاق مثل الحرص علي الحديث فيما هو مفيد فقط و عدم الخوض فيما لا يفيد , و كذلك مراعاة حق الجار و عدم الإساءة إليه بالقول أو الفعل , و إكرام الضيف و الترحيب به و تقديم أحسن ما عنده و البشاشة في وجهه .
و هذه الصفات تؤدي إلي أن يسود المجتمع علاقات الحب و الصفاء و الود و الإخاء مما يساعد في زيادة الإنتاج و رقي المجتمع
مـــ ماجده ـلآك الروح
الحرية
الحرية هي أغلي ما يملكه الإنسان , و حاجته إليها تفوق حاجته إلي الطعام و الشراب .
و الكاتب استيقظ يوما علي مواء هرة فتخيل أن مواءها بسبب الجوع أو العطش و لكنها انصرفت عن الطعام و الشراب و استمرت في المواء و أخيرا اكتشف أنها حزينة لأنها حبيسة معه في الحجرة و لا تنال حريتها , و عندما فتح لها الباب تغير حالها من الهم و الحزن إلي الفرح و السرور و أسرعت إلي خارج الحجرة .
و عند ذلك أدرك الكاتب أن الحيوانات تشعر بالحرية مثل الإنسان و تمني أن لو كان سليمان فيفهم لغة الحيوان .
إن الحرية هي الحياه و بدون الحرية تصبح حياة الإنسان مثل حياة اللعب المتحركة في أيدي الأطفال. و الإنسان الذي يمد يده لطلب الحرية ليس بمتسول و لا بمستجد.
موضع همزة القطع:
1- في الأسماء: كل همزات الأسماء همزات قطع ماعدا " اثنان واثنتان، ابن وابنة، اسم، ايم الله، ايمن الله، امرؤ، امرأة" مثل أشرف -إسماعيل - أحمد ).
2- في الحروف: كل همزات الحروف همزات قطع مثل: إن - إلى - إذا ماعدا " ال التعريف ".
3- في الأفعال: أول الفعل الماضي الرباعي وأمره ومصدره( أَعلنَ - أَعْلنِ- إعلانا).
مواضع ألف الوصل:
1- في الأسماء: الأسماء التسعة التي وردت.
2- في الحروف: ال التعريف " المدرسة - القلم "
3- في الأفعال:
أ - أمر الثلاثي مثل: " اعرف - اذهب - اكتب ".
ب- ماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما مثل:
( انتقل / انْتَقل / انتقال )
( استخرج / اسْتَخْرِج / استخراج )
وطنى
حب الوطن من الإيمان , و هو ليس منحة يمنحها الإنسان حين يريد , و يمنعها حين يشاء , بل هو الشعور الذي لا حيلة لإنسان فيه كشعوره نحو كل عزيز لديه .
و الشاعر في النص التالي يدعو لوطنه أن يحميه الله و يصونه من الشدائد و المصائب. و يعاهد وطنه أن يرفع لواءه و أن يفديه بروحه و يسهم في بناء نهضته و العمل على تقدمه .
و يتمني الشاعر لوطنه أن يعيش عزيزا كريما فهو سكنه و فيه أهله و أقاربه و فيه ذكرياته الجميلة, كما يصف وطنه بأنه موطن الأديان و منبع العلم و الحضارات التى أفادت العلم و الحضارات و أفادت العالم أجمع , لذلك فهو يعتز بهم و يهيم بحبه.
أنواع الخبر ثلاثة:
1- خبر مفرد: وهو ما كان كلمة واحدة وليس جملة ولا شبه جملة مثل:
( العامل مجتهد - العاملون مجتهدون - الطالبان متفوقان).
2- خبر جملة:
أ - خبر جملة فعلية:
مثل:
- الطالب يجتهد في المذاكرة
- المصري يحب بلاده
ب - خبر جملة اسمية:
مثل:
- الفصل بابه مفتوح
- الكتاب غلافه جميل
ج- خبر شبه جملة وهو ما كان جارا أو مجرورا أو ظرفا للزمان أو للمكان
مثل:
- الطيور فوق الأغصان
- التلاميذ في الفصل
صيانة المال العام
تقيم الدولة بمال أبنائها مرافق عامة مثل ( القطارات والمدارس و الحدائق العامة و المستشفيات و غيرها , حتي يستفيد بها جميع أبناء الوطن، والمحافظة عليها واجب وطنى وديني تمليه العقيدة .
و يعتبر التفريط في المال العام خيانة و النبي صلي الله عليه و سلم حذر من ذلك فقال " إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة "و كان السلف الصالح خير مثال علي المحافظة علي المال العام.
و تتمثل المحافظة علي المال العام - في عصرنا الحاضر - في حسن التعامل مع ممتلكات الدولة و المرافق العامة التي تخدم أبناء الوطن و ترقي بهم .
من مكارم الأخلاق
" الدين المعاملة "يحرص الإسلام علي أن تترجم الأخلاق إلي سلوك و مهارات حياتية , و قد حث علي التمسك بمكارم الاخلاق مثل الحرص علي الحديث فيما هو مفيد فقط و عدم الخوض فيما لا يفيد , و كذلك مراعاة حق الجار و عدم الإساءة إليه بالقول أو الفعل , و إكرام الضيف و الترحيب به و تقديم أحسن ما عنده و البشاشة في وجهه .
و هذه الصفات تؤدي إلي أن يسود المجتمع علاقات الحب و الصفاء و الود و الإخاء مما يساعد في زيادة الإنتاج و رقي المجتمع
مـــ ماجده ـلآك الروح