Page Home
من طرف السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أفيدونا بارك الله فيكم في هذا السؤال
هل يعتبر انتحال الرجل لأسم المرأة أو المرأة لأسم الرجل يعتبر من التشبه المنهي عنه شرعا ؟ أي بمعنى ان الرجل لو مارس الكتابة في وسائل الاعلام بما فيها (النت) تحت اسم أمرأة ، أوالمرأة كتبت تحت اسم رجل هل يعتبر هذا العمل تشبها أم . لا ؟؟؟؟؟
الاجابة حبذا وأن تحتوي على ذكر ما يلزم من ادله شرعية صحيحة
لأن المراد هو الوصول الى الحق ، والحق ضالة المسلم فأين وجده اخذ به
و وفقكم الله للخير
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا السؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ / د. عبدالواحد بن حمد المزروع سلمه الله ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
الأخ أبو الوليد وفقه الله
انتحال شخصية الرجل للمرأة أو العكس ليس من التشبه المحرم ، ولكنه من باب التدليس والغش وهذا مُحرم لا يجوز .
عن سعد وأبي بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام. رواه البخاري.
كما أن أصل الغش في الشريعة .
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من غشنا فليس منّا »
وأصل التدليس فيه تلبيس وهو لا ينبغي فعله .والله تعالى أعلم ..
أفيدونا بارك الله فيكم في هذا السؤال
هل يعتبر انتحال الرجل لأسم المرأة أو المرأة لأسم الرجل يعتبر من التشبه المنهي عنه شرعا ؟ أي بمعنى ان الرجل لو مارس الكتابة في وسائل الاعلام بما فيها (النت) تحت اسم أمرأة ، أوالمرأة كتبت تحت اسم رجل هل يعتبر هذا العمل تشبها أم . لا ؟؟؟؟؟
الاجابة حبذا وأن تحتوي على ذكر ما يلزم من ادله شرعية صحيحة
لأن المراد هو الوصول الى الحق ، والحق ضالة المسلم فأين وجده اخذ به
و وفقكم الله للخير
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا السؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ / د. عبدالواحد بن حمد المزروع سلمه الله ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
الأخ أبو الوليد وفقه الله
انتحال شخصية الرجل للمرأة أو العكس ليس من التشبه المحرم ، ولكنه من باب التدليس والغش وهذا مُحرم لا يجوز .
عن سعد وأبي بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام. رواه البخاري.
كما أن أصل الغش في الشريعة .
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من غشنا فليس منّا »
وأصل التدليس فيه تلبيس وهو لا ينبغي فعله .والله تعالى أعلم ..
