أخرجه البخارى رحمه الله-من كتاب الرقاق-باب (العمل يتقى به وجه الله) ج 9 ص 90
(ا/2) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن,عن عمرو-(هو ابن أبى عمرو مولى المطلب)عن سعيد المقبرى,
عن ابى هريرة-رضى الله عنه-ان رسول الله-صلى الله عليه وسلم-قال:
يقول الله تعالى :ما لعبدى المؤمن عندى جزاء ,اذا قبضت صفيه من أهل الدنيا, ثم احتسبه , الا الجنة).
قال القسطلانى -رحمه الله تعالى:والحديث من أفراد البخارى-أى لم يخرجه مسلم فى صحيحه.
شرح الحديث
(ما لعبدى جزاء) أى ثواب
(اذا قبضت صفيه)أىبفتح الصادوكسر الفاءوتشديد الياء :هوالحبيبالمصافى,كالولد والأخوكل من أحبه الانسن (من أهل الدنيا)أى حال كون هذا الصفى من أهل الدنيا
(ثم أحتسبه)أى صبر راجيا الثواب من الله تعالى.
(الا الجنة)أى ليس له الا الجنة ثوابا من الله جزاء صبره على فقد صفيه واحتسبه أى ادخره عند الله تعالى. والله تعالى أعلم.
بحبكم فى الله
م
مجووووووده
(ا/2) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن,عن عمرو-(هو ابن أبى عمرو مولى المطلب)عن سعيد المقبرى,
عن ابى هريرة-رضى الله عنه-ان رسول الله-صلى الله عليه وسلم-قال:
يقول الله تعالى :ما لعبدى المؤمن عندى جزاء ,اذا قبضت صفيه من أهل الدنيا, ثم احتسبه , الا الجنة).
قال القسطلانى -رحمه الله تعالى:والحديث من أفراد البخارى-أى لم يخرجه مسلم فى صحيحه.
شرح الحديث
(ما لعبدى جزاء) أى ثواب
(اذا قبضت صفيه)أىبفتح الصادوكسر الفاءوتشديد الياء :هوالحبيبالمصافى,كالولد والأخوكل من أحبه الانسن (من أهل الدنيا)أى حال كون هذا الصفى من أهل الدنيا
(ثم أحتسبه)أى صبر راجيا الثواب من الله تعالى.
(الا الجنة)أى ليس له الا الجنة ثوابا من الله جزاء صبره على فقد صفيه واحتسبه أى ادخره عند الله تعالى. والله تعالى أعلم.
بحبكم فى الله
م
مجووووووده